然对人类不利号因此它

存的名义加入并成为社会组织的全球形式但它也可以为令人窒息的资本主义服务。面对这种风险戈尔兹建议将人类置于反自然的人文主义生态学的中心并记住生态斗争本身并不是目的而是一个阶段。十五。因此它拒绝思考没有人类的生态学并采用吉纳维耶夫阿扎姆的话它因此表达了对具体事实的特别关注并拒绝抽象的无根的专家的和技术官僚的生态学。但这种认同也包含着对自然本身防御的拒绝不顾人类的期望。因此社会主义。



不能免受生态法西斯主义的影响因此它必须伴随着生态和技术批判的人文主义无核资本主义比核社会主义更好因为第一笔抵押贷款在较小程度上影响了未来。安德烈 电报号码数据 戈尔兹的生态思想以人类为中心他反自然反泛神论将人权置于地球权利之上。然而像吉纳维耶夫阿扎姆那样思考当今这种人文主义的局限性展示如何通过为自然本身赋予更重要的地位来更新它将会很有趣。对于戈兹来说自有权为了自身的生存和。







舒适而改变生态系统。然而在遭受当前生态灾难的后工业社会中人类意识到正是这些生态系统的改变往往使生命在地球上变得极其不稳定和成问题。。因此阿扎姆提出了一种新的人文主义因为考虑到人类必须采取巨大而毁灭性的手段来改造自然违背自然的行为已不再可能。难道不能认为安德烈戈尔兹所声称的人文主义已经随着核能的接受而消亡它因将生命减少为剥夺所有主观性的资源而受到致命伤害关于人文主义生态学泛神论。